KOTE MOGE SUKU MEEE DI PANIAI



INI  KOTEKA DAN MOGE  SUKU MEE DI  PANIAI
Mari kita restarikan  kote moge merupakan  budaya suku mee di paniai



 FOTO INI  UJIAN PRAKTEK SENI BUDAYA
SMK KAREL GOBAI  NUNUGADI PANIAI PAPUA
TAHUN 2015

Kita ketahui bahwa Indonesia mempunyai banyak daya tarik yang sangat berbeda, terutama mengenai suku, ras, budaya dan agama. Dalam konteks kebudaya dari setiap suku yang ada di Indonesia khususnya daerah Papua memiliki beberapa daya tarik kebudaya yakni pakaian adat, rumah adat, tingka laku budaya, intraksi budaya, artefak dan lain-lain. Salah satu budaya Papua yang keunikan menarik perhatian bagi semua wisatawan lokal maupun mancanegara adalah budaya suku Mee.

Secara pengertian kata dari Mee adalah “manusia” yang memiliki akal, budi dan pikiran. Dengan demikian, suku Mee merupakan suku yang berdiam dan menetap di beberapa kabupaten (Nabire, Paniai, Dogiyai, dan Deiyai), kemudian tersebar ke kabupaten-kabupaten lain yang ada di Papua dan kini suku Mee dapat disebut sebagai Meeuwodide yang berarti kelompok atau komunitas Mee yang memiliki satu tujuan untuk membangun Meeuwodide yang sejahterah dalam sistem sosial budaya yang harmonis.

Suku Mee memiliki daya tarik budaya yang unik adalah Koteka dan Moge. Koteka adalah pakaian untuk menutupi kemaluan laki-laki, sedangkan Moge adalah pakaian untuk menutupi kemaluan perempuan maka saling membutuhkan antara pria dan wanita sebgai alat peraga pelengakap pada tubuh.

Pada dasarnya zaman ke zaman sejarah telah mengungkapkan bahwa suku Mee memiliki budaya yang paling menarik perhatian bagi wisatawan lokal maupun wisatawan manca-negara, sampai waktu ini, beberapa wisatawan yang kunjungi dan membeli alat tradisional suku Mee untuk dipergunakan sebagai hiasan atau cinderamata setempat.

Secara praktisnya koteka dan moge digunakan dalam kehidupan sehari-hari bagi suku Mee, untuk rutinitas upacara adat, pesta dansa, pestival budaya, pernikahan perkawinan, dan juga sebagai pakaian adat sehari-hari. Selain dari itu, masa sekarang koteka dan moge digunakan sebagai festival budaya, pentas tari-tarian tradisional antar daerah, penjemputan kepala pemimpin provinsi maupun daerah serta kaum agama maupun para politik.

Oleh karena itu, dalam bidang pariwisata dapat  mengkaji bahwa budaya suku Mee adalah budaya yang berkaitan dengan sistem sosial budaya di mana memiliki nilai totalitas, tata sosial, dan tata laku manusia sebagai moral penerus generasi muda Papua. Seperti praturan undang-undang No.11 Tahun 2010 tentang CAGAR BUDAYA yang berperan penting dalam kepariwistaan dan masyarakat yang mempelajari kebudayan yang ada.

Maka dari itu, Pariwista sangat penting untuk mengembangkan budaya yang unik dan budaya yang dapat menarik perhatian dunia, terutama dalam mempersiapkan masyarakat yang maju dan berkembang pada budayanya. Sehingga koteka dan moge memiliki keunikan yang unggul dalam pelestarian budaya bangsa bagi generasi muda Meeuwodide.

By: Nato E.Gobai

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

HASIL PEMELIHARAN IKAN LELE DUMBO DI SKYLINE JAYAPURA

Gambar
  MANUSIA MEMBUTUKAN MAKAN DAN MINUM UNTUK MENDAPATKAN NASKA HIDUP DAPAT MEMPERTAHANKAN NAPAS MANUSIA DAPAT HIDUP AMAN DAN NYAMAN MELALUI KASIH SAYANG SESAMA MANUSIA . NEWS INFO WWW.kabartodagito.com Tentang hari makan ikan lele di skyline   INI HASIL PEMELIHARAN  USAHA  DI  KOLAM SKYLANE Pemilik Kolam Ikan Oleh :   Desepina Mote Tutur   Nato Gobai :   dari Jayapura kepada www.kabartodagito.com   new edisi siang hari ini merupakan kasih dan berkat   oleh Tuhan, melalui hasil pemeliharan ikan lele dumbo via telepon skyline kepada adreas /kabartodagito,blogspot.com hari   sabtu   pada tanggal 22 april 2017. Fungsi ikan lele Mungkin sudah sebagaimana ciri morfologis sebagai ikan predator. Lele dumbo hasil kerajinan tangan oleh   perempuan papua memelihara di dalam kolam kecil siang ini tangkap 8 ekor lele . lele sendiri termasuk predator air t...
Baca selengkapnya

PUISI : TANGISAN ANAK NEGERI PRIBUMI PAPUA .

Gambar
PUISI   : TANGISAN ANAK NEGERI PRIBUMI PAPUA . Aku terbangun dari tidurku yang panjang entah sadar atau tidak  sadar Aku mendengar suara-suara itu bermunculan kembali di telinggaku mereka memanggil-manggil namaku Aku mulai binggung sendiri dan bertanya kenapa mereka selalu memanggil namaku? Kenapa harus aku bukan mereka? Kemudian pula dengan tidak sadarkan diri Aku melihat begitu banyak orang menjerit sambil menanggis histeris dan berkata: Bapak tolonglah kami, kami tidak sanggup menghadapi cobaan ini sendirian Di malam itu aku tidak tau harus berbuat apa Seluruh badanku turut membeku bagaikan orang yang telah meninggal dunia. Dalam ketidaksadaran diriku itu, Aku melihat begitu banyak orang menjerit dimana-mana dan aku benar-benar tidak tau siapa mereka sebenarnya Aku ingat betul malam itu tanggal 10 November 2014 Di malam itu, aku tidak dapat tidur dengan tenang seperti biasa. Karena mereka selalu memanggil namaku Akupun mu...
Baca selengkapnya